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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1071章 接触 器小易盈 狼狽爲奸
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十道教是佛義,是浮現華嚴大教有關百分之百事物純雜染淨不爽、一多不快、三世不快、同時具足、互涉互入、洋洋盡頭的意思。
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……這是一度通通漫無止境的上空,固然可以能有星石的消失,空無一物;但在虛無飄渺中卻有幾股通路能力夾雜裡,婁小乙條分縷析區別,挖掘便九流三教,生老病死,功夫三個原始小徑在其中招事!
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相對梵衲們吧,行者們將要俠氣得多,這是數十個世代積聚下去的自尊,他們也遠逝微使命在肩的備感,和知恥後勇的出家人們意緒通盤不同。
十道教是佛義,是閃現華嚴大教至於齊備物純雜染淨不爽、一多無礙、三世不得勁、同聲具足、互涉互入、良多界限的意思意思。
這不對偷襲,而是天香國色的搶位,毋庸僞飾行跡!
婁小乙更踏了運距,四個定居點,他分到的是春秋冬,有關敵是誰,一心不甚了了,也沒得問!
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如此清靜等待,一月後忽兼具覺,摩天的防滲牆內似有某種轉折發生,解是季眼成-熟,劇吸取了,故此把身一縱,同船撞進護牆,隕滅遺落!
……這是一度全盤灝的空中,理所當然可以能有星石的消失,空無一物;但在空泛中卻有幾股坦途能量糅雜內,婁小乙節省分辨,創造算得各行各業,生死,時辰三個原始通途在內部無事生非!
連接瞬移十數次後,深感跨距季眼已近在咫尺,再一現身,還沒看出季眼,眼角中,鱗次櫛比的飛劍一度劈頭劈來!
婁小乙重蹈了跑程,四個洗車點,他分到的是載冬,關於對方是誰,所有不清楚,也沒得問!
他歡欣偷襲!也喜衝衝如斯的痛快淋漓!膽大妄爲!
沒人來打攪,就這樣盤坐反躬自問,服食血汗,他現今的圖景修持依然熊熊往親如一家七寸推了,在成嬰一瓶子不滿二終身的流年裡能一氣呵成這幾許,亦然屬狼狽的層系。
他醉心偷襲!也快樂這一來的痛快淋漓!畏首畏尾!
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六相融匯的抓撓,苦行歷程的歧級次秉賦六相,間,總、同、成三相,指理想、具體;別、並、壞三相,指整個、片段。動物在修持中,斷滅惑障,是一斷一概斷;竣水陸,是一成一共成,即透過少數道道兒,在念中而一攬子功德圓滿悟解。
六相同苦共樂的道,苦行長河的各別品級不無六相,裡頭,總、同、成三相,指不折不扣、共同體;別、並、壞三相,指有點兒、一鱗半爪。民衆在修持中,斷滅惑障,是一斷盡數斷;成績佛事,是一成總共成,即否決一星半點轍,在念中而十全完竣悟解。
婁小乙再度踏上了運距,四個試點,他分到的是年歲冬,有關對方是誰,淨不詳,也沒得問!
華嚴宗沙門的國力崎嶇,就在十道教和六相一損俱損的相稱上!各習社長,同工異曲!
每夥同劍光,都在他深湛佛力下顯法!互代序,互爲風流雲散,就相當來稍加道劍光,他就有數據顯法絕對,與此同時都不要擊發,絕不戒指,飛劍着處,就有教義顯跡!
季眼在何處?不需看圖,只需順着小徑作用的扭結尋舊日不怕,婁小乙泯滅猶猶豫豫,此刻也舛誤講戰技術耍滑頭的時候,先右邊爲強在這邊哪怕道理。
沒人來叨光,就這麼盤坐自問,服食心力,他那時的景修持現已甚佳往相依爲命七寸推了,在成嬰無饜二輩子的韶華裡能不負衆望這星,亦然屬騎虎難下的層系。
聽着讓人含蓄,骨子裡採取發端卻很是甚微,這片半空中虛飄飄一物,今昔局部,就是限的劍光噴薄!
繼往開來瞬移十數次後,感觸距離季眼業已天涯比鄰,再一現身,還沒走着瞧季眼,眥中,名目繁多的飛劍早已劈臉劈來!
四咱久已關係好,出於百般氣象的繁複,也萬般無奈制訂一個合座的戰術,用遵照道平昔的習氣,即令自表達,儘量在調諧的上陣一了百了後尋找和其它人的般配,從這少量上看,和禪宗的戰略有異途同歸之妙。
相對沙門們的話,道人們快要超逸得多,這是數十個紀元積下的自尊,他們也消釋多寡大任在肩的感性,和知恥後勇的頭陀們情懷共同體敵衆我寡。
這是四顆大行星的效力,亦然太谷本人橈動脈的反饋,糾纏在了一切,就把太谷界域混同爲四個時節面目皆非的洲。
沒人來叨光,就這一來盤坐反思,服食血汗,他於今的萬象修持曾經熱烈往親熱七寸推了,在成嬰不悅二一生的時光裡能完這一點,也是屬於窘迫的條理。
託事,所託何來?當算得滿坑滿谷的劍光!
十道教是佛義,是顯得華嚴大教有關舉事物純雜染淨無礙、一多沉、三世難受、並且具足、互涉互入、奐限度的理。
分爲還要具足遙相呼應門,因陀圈套界線門,潛在隱顯俱成門、小小交融安立門,十世隔法異成門,諸藏純雜具德門,一多相容兩樣門,諸法相即自得門,唯心迴轉善成門,託事顯法生解門。
元嬰堆修爲於便利,難在真君那一步;但他的嬰我就有四個小邊關,也是自找的。
飛劍坊鑣江流,粗豪,萬道劍光在空虛中展露出鮮麗的亮光!多變一條長達千里的劍氣長龍!
目注劍光,玄門四海爲家,託事顯法!
每協辦劍光,都在他深切佛力下顯法!並行發刊詞,並行不復存在,就等價來稍事道劍光,他就有稍加顯法對立,再者都甭上膛,毫不說了算,飛劍着處,就有福音顯跡!
每一起劍光,都在他根深蒂固佛力下顯法!並行編者按,競相一去不復返,就等價來數道劍光,他就有稍顯法相對,並且都無庸對準,並非抑止,飛劍着處,就有福音顯跡!
十玄教是佛義,是隱藏華嚴大教至於不折不扣東西純雜染淨不得勁、一多不快、三世不得勁、同日具足、互涉互入、過剩底止的道理。
託事,所託何來?本來縱一望無涯的劍光!
驚的是,劍修陰險,這是一場死活戰!很難讓敵方畏葸不前,該署難纏的瘋子平戰時也會讓對手哀傷,他要有給出足足身價的思想有備而來!
六相融匯的主意,修行流程的分別路有着六相,內部,總、同、成三相,指竭、滿堂;別、並、壞三相,指個別、片段。羣衆在修持中,斷滅惑障,是一斷囫圇斷;完了績,是一成美滿成,即穿過無幾點子,在念中而一應俱全到位悟解。
而他婁小乙,就介乎劍氣河川的後邊,尤如一個牧劍人!
……這是一期悉渾然無垠的上空,本來可以能有星石的有,空無一物;但在無意義中卻有幾股小徑效應混雜箇中,婁小乙縮衣節食辭別,埋沒縱令九流三教,生死,光陰三個天賦康莊大道在此中添亂!
自成嬰爾後,他大部分時光切近都是在和頭陀們酬應,也斬殺了廣土衆民的禪宗入室弟子,特別是在和護航一戰後,對禪宗的未卜先知可謂是騎了一度新的級!
六相圓融他已盡得壞相之妙,也是他與人戰的主要伐把戲;可別覺着少,光是壞相一相,在他成嬰數終生中,現已壞盡上百不避艱險!
……這是一度全盤寬闊的半空,當不得能有星石的設有,空無一物;但在概念化中卻有幾股通路能力摻此中,婁小乙粗茶淡飯甄,創造硬是各行各業,生老病死,時辰三個天才通道在中間作祟!
飛劍有如地表水,澎湃,萬道劍光在空空如也中露馬腳出絢爛的光輝!落成一條長達千里的劍氣長龍!
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婁小乙雙重蹴了遊程,四個監控點,他分到的是茲冬,至於對手是誰,淨一無所知,也沒得問!
十玄教是佛義,是大白華嚴大教至於整東西純雜染淨不適、一多沉、三世不爽、與此同時具足、互涉互入、袞袞界限的諦。
季眼在哪裡?不需看圖,只需順着小徑力量的鬱結尋三長兩短饒,婁小乙泯欲言又止,那時也誤講策略投機取巧的歲月,先打出爲強在這裡即道理。
弘光關鍵的是託事顯法生解門,病沒血氣補習另門,再不在華嚴宗中,一門簡則十門暢,選料資料。
婁小乙復蹈了運距,四個捐助點,他分到的是年度冬,有關敵是誰,整機發矇,也沒得問!
而他婁小乙,就介乎劍氣河水的尾,尤如一度牧劍人!
而他婁小乙,就地處劍氣水流的後身,尤如一度牧劍人!
分成與此同時具足合宜門,因陀網絡化境門,心腹隱顯俱成門、蠅頭融入安立門,十世隔法異成門,諸藏純雜具德門,一多相容相同門,諸法相即逍遙自在門,唯心反轉善成門,託事顯法生解門。
而他婁小乙,就處於劍氣滄江的終端,尤如一下牧劍人!
託事,所託何來?本來實屬一系列的劍光!
元嬰堆修爲鬥勁一揮而就,難在真君那一步;但他的嬰我就有四個小關隘,也是揠的。
痛感區間季眼處越來越近,還未見人,已經飛劍離體!
沒人來干擾,就這麼樣盤坐自問,服食心力,他本的面貌修持仍舊不錯往形影相隨七寸推了,在成嬰知足二百年的歲月裡能一氣呵成這星子,也是屬狼狽的檔次。
驚的是,劍修粗獷,這是一場生死存亡戰!很難讓對手聽天由命,那些難纏的瘋子下半時也會讓敵傷感,他要有付諸充滿基價的心理籌備!
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在切近細胞壁處是尚無村戶的,這是數永生永世下去多變的民風,在以此修真天下,井底蛙們也唯其如此同鄉會好端端,恍如縱再錯亂最好的實物。
一晃兒,數萬道劍光尤如投進了一番龍洞,盡皆泯滅!
六相合力他已盡得壞相之妙,亦然他與人鬥爭的一言九鼎強攻方法;可別發少,左不過壞相一相,在他成嬰數一生一世中,已壞盡羣光前裕後!
季眼在那邊?不需看圖,只需沿着陽關道力氣的困惑尋以往饒,婁小乙從未有過搖動,本也大過講策略耍花招的時,先膀臂爲強在此即使如此真知。
目注劍光,玄門流浪,託事顯法!
飛劍彷佛江河,浩浩湯湯,萬道劍光在紙上談兵中暴露出輝煌的光輝!變化多端一條長達沉的劍氣長龍!
劍光驟襲下,弘光涓滴不亂!
到了今朝,和和尚的戰役對他的話早已變的平妥弛緩,重新不像有言在先那般還急需在交戰中去陌生,去事宜,去試試看,功德在手,讓盡都變的有跡可循始起。